El centro cultural alternativo el (otro) Espacio fue un centro cultural en Asunción, que en la línea evolutiva de aquel colectivo cultural que nació de forma autogestiva de vecinos, artistas y estudiantes de la Facultad de Filosofía del barrio Sajonia, que se denominara Espacio Sajonia XXI, se ubica; se podría decir, como en un segundo momento de aquel grupo humano que -ante la imposibilidad y el agobio de años de gestión en el anterior lugar- continúan su existencia unos barrios más hacia el centro de la capital paraguaya.
Segundo momento porque hasta ahora lo que se conoce es que al (otro) espacio; centro cultural alternativo, le siguió un otro momento posterior: el (otro) espacio; centro cultural itinerante, al cual ya definitivamente este escriba le perdió el rastro…
Al igual que el lugar originario, el (otro) espacio se fundó en las decisiones colectivas consensuadas y no votadas de todo el colectivo cultural. Se ubicó en la calle España 338 casi Brasil y; durante un largo tiempo que ni el tío Gervasio ni yo recordamos -pues ambos decidimos quedarnos fuera de esta segunda etapa de aquel colectivo cultural para dedicarnos a freír papa fritas en esa época, desarrolló numerosísimas actividades culturales auto gestionadas en ese sector de la ciudad capitalina: conciertos, muestras de arte, conversatorios, talleres de capoeira, circo, ere eréa…
– ¡Hasta un casamiento se llevó a cabo ahí! -me dice el tío Gervasio, mientras tomamos asiento en un local de La Mariscal de la zona rosa de Quito a esperar unos falafel que acabamos de pedir.
– ¿Te acordás que en el Espacio Sajonia se festejó también un quince años? –le retruco.
– ¡Ah! ¡Ya otra vez! ¡Ya otra vez! ¡El Espacio Sajonia esto! ¡El Espacio Sajonia aquello! ¡Coños cuando lo que vas a a superar esa etapa! ¡Ahora ya estamos en el o-t-r-o-e-s-p-a-c-i-o. ¿Cazás?
– No -es lo único que alcanzo a contestarle.
– Al respecto es que vine hasta acá a traerte algo -de pronto baja la voz.
– No entiendo, insisto –lo miro aún más consternado.
– Viste que te dije que leí que andabas publicando puro aburrimiento sobre el local ese que tuvieron en Sajonia… -me dice mientras bebe un vaso de agua.
– Sí, me dijiste en el texto anterior al de la muestra de Yoko en Quito eso mismo –trato de seguirle.
– ¿Y vos creés que voy a venir desde el futuro hasta aquí para acordarnos de ese lugar maldito que gestionaste vos con esos criminales? –acerca su silla hacia la mía.
– ¿Ah no? ¿Y para qué viniste entonces? –le refuto.
– Te conté que esos criminales fueron absueltos por el Supremo Tribunal del Tiempo, ¿no? –me repite lo que ya me había informado en el texto anterior, mirándome a los ojos.
– Recuerdo –le devuelvo con la mirada puesta en sus transparentes ojos.
– Bueno, aquí te traigo un material que lo acaban de desclasificar para que lo alces a la red –me indica y como mirando a cualquier parte con el puño izquierdo enguantado me pasa un pequeño chip azul bajo la mesa.
– Sigo sin entender tío –le objeto con la mirada atónita mientras agarro disimuladamente el chip bajo la mesa.
– Ahora cuando lo veas vas a entender. Vos miralo, y escribí omaz esas cosas que solés escribir….
– Dale –es lo único que alcancé a responderle.
– Señores, sus falafel ya están aquí– nos dice el cordial mozo del local de comidas árabes donde llegamos a cenar con el tío luego que a la fuerza lo convenciera de que no encontrariamos ningún sitio de venta de chaulafán abierto a esta hora en Quito.
– ¡Gracias! –contestamos el tío y yo a coro.
– Con permiso –añade el joven.
– A propósito –yo también te tengo que dejar agrega el tío levantándose de la silla.
– ¡Pero tío!¡Todavía no cenamos! –me agito.
– Lo siento sobrino, ya ves, el futuro es así…
– Pero….
– Ah, tomá –me dice, y alarga la mano enguantada con unos billetes- para que te compres otro falafel más, yo sé que te gustan mucho –remata mientras termina de cargar su morral.
– ¿En serio ya te vas? –lo observo con la mirada estupefacta.
– Te digo: el futuro es así –contesta y se acerca para despedirse con un abrazo mientras al oído me susurra- yo tampoco me acuerdo mucho como vos, la noche y el rock & roll no perdonan, vos sabés. Tal vez alguna, algunx, alguno después tome la posta y continúe esta otra historia, yo que sé, cuidate man, nos vemos en el futuro…
Recibo el abrazo con aprecio, pero lo que me ha susurrado al oído no logro entenderlo, ¿a qué se referirá? Pega media vuelta y se retira sin que nadie en el local se percate, perdiéndose en la niebla. Yo quedo solo con dos falafel en la mesa y con este chip en esta una (otra) noche solo en la mitad del mundo.
[continuará, quizá]
[miguel mndz]
[Obs: para activar los subtítulos al español del video apretar el primer botón derecho de la barra de comando inferior de youtube, los subtítulos en otros idiomas el tío Gervasio los está trabajando, avisó…]
“Buenas tardes, ¿sí?” fue lo primero que dije cuando atendí la llamada desde la planta baja del edificio, “¿Qué hacé Pichiruchi?” me saludó escuetamente su lejana e inolvidable voz, “¿aquí en Quito?” , me pregunté para mis adentro y enseguida me contesté: “naaaa, imposible”, así que pregunte al tubo: “¿quién es?”, a lo que respondió: “si vos ya sabés quién soy ¿pa qué me lo preguntas?” y añadió “habilítame por favor el ascensor, tengo algo que contarte”, ni siquiera lo nombré mentalmente sólo agregué “ahí va, es el piso…”, “sí, sí, ya sé no hace falta que me lo digas, ¿voy a venir a buscarte y no voy a saber en qué piso vivís?, pareciera que no me conocés, ¿querés que te diga que color de calzoncillo tenés puesto ahora? ¡Dale habilitá el ascensor y deja la puerta abierta!”. Obviamente se trataba del mismísimo Tío Gervasio, así que solo dejé que todo fluya, seguí sus instrucciones, serví dos tazas de té de Guayusa, tomé la grabadora digital y me senté en el estar del departamento a esperar que ingresara por la puerta.
«Dr. Paiva casi C.A. López, frente al extinto Espacio Sajonia hoy estacionamiento. Mi enfermo corazón sigue siendo un latifundio improductivo, dentro de un cuerpo cabizbajo, fumando intranquilo, caminando por callejones sin azahares ni flores, chutando latitas vacías, chutando latitas vacías, en una vieja ciudad que sigue siendo como un cenicero. De fondo se escucha un blues de Eulo. Creo que ya estoy cerca de un bar llamado Espacio Sajonia.» escribía sobre él alguna vez Carlos Bazzano, autor del poemario «Que en bar descance».
El mito cuenta que a un local que Arguello tenía en las inmediaciones de lo que luego fue el Espacio Sajonia asistían estudiantes de las carreras de la Facultad de Filosofía-UNA, además de miembros del Club de Literatura de la señalada casa de estudios. Algunos de los nombres de estos: Maura Aliende, Mónica Britos, Jazmín Rodríguez, Susana Alvarenga, Fides Gauto, Marta García, Patricia Duarte, Paula Valdez, Jorge Méndez, Ever Román, Eulo García, Carlos Bazzano, entre otras y otros más que prohibieron a este escriba publicar su identidad.
Existen dos líneas precisas que siguen las narraciones de estos pobres huérfanos de éxito y fama, la primera, la de los “Memorablistas” y la segunda, la de los “Intrascendentistas”.
Cuentan los que cuentan que en aquel lugar que hoy nadie quiere nombrar, sí, en ese lugar donde los recuerdos se pierden y el habla se interrumpe, en ese mismo lugar, cuentan que vivió un tiempo en una de sus piezas, el mismísimo Demonio.
Son los menos los que narran aquella leyenda suburbana que cuenta que en noches de conciertos y muestras de arte en aquel antro cultural de Sajonia de inicios de siglo el fantasma del Gastón Gadin se paseaba por las salas y el patio de la vieja casona que luego fuera demolida para convertirla en un estacionamiento más útil y provechoso para toda la comunidad.
No puedo debelar la fuente de este testimonio, pero comenzaba así: “….si me preguntas cómo conocí el Espacio Sajonia te cuento que muy poca gente sabe del vínculo nuestro con ese lugar.”
…de los hallazgos de las excavaciones que se hicieron cuando aquella vieja casona -que albergaba a aquel antro de perdición- fuera demolida, hoy ya casi nadie quiere hablar. Alrededor de estos descubrimientos en el suelo del patio de aquella antigua casa que albergó al autodenominado Espacio Sajonia ñandekó, se guarda hoy un casi rotundo silencio.
A su derecha, la imagen (foto de Eulo García) del más llamativo de los números hallados de «El Yakaré» , un ejemplar con la tapa en blanco, sólo a esos anormales se les podía ocurrir semejante aberración gráfica y desperdicio de espacio.
en la calidad y la convicción del músico cuadruplicaron los esfuerzos en la producción del evento, afiches del tamaño triple A3 fueron impresos para la ocasión y colocados en diferentes lugares de aquella Asunción de principios del siglo XX que tenía que soportar la nefasta existencia de aquel funesto local. Por pedido del músico se contrató el mejor sonido. Los pocos memoriosos que aún quedan por ahí recordarán que un buen sonido no era frecuente en aquel antro, sin embargo se hicieron las gestiones para que esa noche Tía Puerca tuviera el mejor sonido que nunca jamás había sonado en ese garito.
…leyendo estaba a Foucault, cuando me enteré que el Gótico; además de ser tantas cosas al mismo tiempo, también es el un estilo artístico en un arte como la arquitectura en el cual -luego de los cuadros del Giotto en la pintura- irrumpe, emerge con fuerza, la simbología y representaciones de la locura en su relato, en su cuerpo, en su geografía. Prueba de ello -decía el francés- eran el surgimiento de iconografías como las representadas por las Gárgolas; seres de algún otro mundo, de alguna otra dimensión desconocida para la mayoría de la humanidad. Gárgolas, representación de seres que desatan en un primer momento el miedo por su novedad pero que luego se tornan amigas del paisaje en esta corriente artística, corriente en la cual tanto caben las Gárgolas, como los vampiros en literatura y el denominado Rock Gótico inglés (The Cure, The Missión, etc.) en su faceta musical ….//…un amigo entonces me envío un artículo respecto al Gótico y el Arte Sacro en Paraguay, una amiga me urgió levantar un compacto suyo a youtube, compacto que en la tapa tenía la imagen de una Gárgola de la iglesia de Notre Dame, París. Sentí que el Arte Gótico por un momento me llamaba, tenía algo que contarme, un mensaje que entregarme …//… fue entonces que visité la Basílica del Voto Popular de Quito en Ecuador …//… en busca de conocer qué tenía para decirme esa obra de arte, qué figuras ocultas y obscuras tendría en sus elevaciones, ¿cómo se representaría en ella a la locura?, esa otra dimensión… Revisé rápidamente los datos de la Basílica en wikipedia: “…edificio religioso de estilo neogótico del centro histórico de la ciudad …//… Por sus dimensiones y estilo está considerado como el templo neogótico más… de América. Se ubica en el sector conocido como …//… surgió de la idea de construir un monumento como recuerdo de la consagración de la Re…//… planteada por el padre Julio Matovelle, diputado de la …//… construída por el francés Emilio Tarlier, que ya había tenido experiencia en construcciones similares en España, Francia e… inspirado en la catedral parisina de Notre Da…, hizo los planos entre 1890 y 18….”
La verdad que me acerque a este estilo artístico desde lo oscuro, lo oculto, lo monstruoso; contrastes y formas que suelen albergar el subconcien//… demasiadas veces reprimido, y me encontré con estos seres gigantes maravillosos…//… ahí recordé que hay muchas personas que sueñan con tortugas, me cuestione: ¿existen otros casos de edificios góticos en el mundo que alberguen tortugas?, no supe responderme, por lo cual lo consideré un aporte ecuatoriano a este estilo artístico tantas veces relacionado con lo obscuro, puede que me equivoque, puede que no, ¿será la Tortuga, la representación de la tortuga, la que aporte aún más longevidad a este estilo?
Del hallazgo en un tambor oxidado, que fuera confundido con Plata Ybyguy, enterrado en el estacionamiento que alguna vez fuera aquel lugar que nadie hoy quiere recordar se pudo obtener una aproximación a lo que en aquellos tiempos innombrables escribían los habitúes de aquel antro de la cultura under de Sajonia del siglo pasado.
El Río de Heráclito 
Dice la gente…